长期以来大陆方面对反独促统的工作只重视了反独与促统，没有从独的内部结构分析入手化解独的因素，至今反独工作并不如意。独的内部结构指的是独派势力的来源与传承，只有分清独派的内部结构才能有针对性的区别对待各个击破。

民进党的独派势力分为两个阶段，第一阶段是创党前的海外独立运动，这些独立运动分子大都藏身于美国，利用美国的教会团体从事台湾的海外独立运动。民进党创党前在台湾发起的社会运动背后大都有台湾宗教【外来】团体为其提供支持，美国的宗教团体与其遥相呼应，台湾的长老教会就是代表。美丽岛事件后台湾当局逮捕了长老教会的高俊明牧师，指控其窝藏施明德，判刑入狱。

现在在台湾各地推动去中国化的蔡丁贵就是依附于宗教团体的台湾独立运动传承者，以蔡丁贵为代表，依附于宗教团体的台独运动分子才是反独促统主要对立面。因为依附于宗教团体的台湾独立运动分子其信仰的是宗教教义，与中华文化是对立的，绝不可能在中华文化的旗帜下团结。李登辉与蔡英文都是基督教，2017年十二月三十一日郝柏村也入了基督教。李登辉与蔡英文通过教会团体跟美国政要拉关系，克鲁兹议员就是蔡英文通过教会团体拉上关系的。由于中共是无神论者，美国的宗教团体很自然的会站在中国的对立面，给台湾的独立运动分子可趁之机。

独派的第二阶段起源于陈水扁的两届任期，陈水扁从台北市长到两届总统，彻底的翻转了民进党内部的派系结构，以陈水扁为精神领袖的本土势力得到发展壮大，在2010年的五都市长选举时，陈水扁的追随者组一边一国连线投入五都议员选战获得优异战绩，选后一边一国连线正式组织化，在2014年九合一选举中又赢得胜利，一边一国连线成为民进党最具影响力的派系。

由于一边一国连线的群众基础主要在闽南文化的传承区，在妈祖文化的连接下，台湾闽南文化更广泛的凝聚出以中华文化为主要传承的群众【基础】。蔡丁贵搞去中国化，因为他信仰西方宗教，陈水扁信仰本土佛教有庙就拜，以本土佛教为信仰的一边一国连线有没有跟着蔡丁贵搞去中国化？

台湾的寺庙主要分布在闽南文化区的乡村以及城市周边，教堂主要分布于大都会区，简单地说，台湾的独派分为寺庙派与教堂派，寺庙是中华文化的组成部分，教堂不是。大陆常说要以中华文化的交流凝聚出反独促统的力量，这样看，寺庙派是可以争取的，教堂派不可能争取。所以，大陆的反独促统工作要把陈水扁当做主要对象，信仰基督的李登辉要独立于中华文化，就由他去吧。

蔡丁贵搞去中国化，再怎么搞也不敢去拉倒妈祖神像，只要妈祖神像在，台湾各地的寺庙在，中华文化就在。反独促统化独促统工作要如何找到突破口？寺庙派是可以争取的，教堂派必须孤立。寺庙派的群众基础远高于教堂派，但是，教堂派的国际影响力有独到之处，无神论的大陆政府要有对策。